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Membres du jury œcuménique 2005
Archive

55e Festival international de Berlin

10-20 fév. 2005

www.berlinale.de

Le jury a décerné son prix dans la Sélection Officielle à

Sophie Scholl les derniers jours (Sophie Scholl - Die letzten Tage)

réalisé par Marc Rothemund (Allemagne, 2006)

Marc Rothemund met en scène les six derniers jours de la résistante Sophie Scholl. Le scénario intègre de façon remarquable de nouvelles sources historiques, l'esthétique est minimaliste et la narration cohérente. Le duel psychologique est merveilleusement campé par les comédien(ne)s et permet d'entrer dans la pensée humaniste et éclairée de la jeune étudiante, profondément enracinée dans la foi chrétienne. Le film permet de saisir un point de vue chrétien capable de dialogue, qui trouve son expression dans le courage civique et la résistance contre le totalitarisme et ses structures de pensée et de pouvoir.



Dans la Section Panorama, le prix du jury oecuménique, doté de 2500 € pour un premier film, va à

Va, vis et deviens



réalisé par Radu Mihaileanu (France, 2005)

Un garçon éthiopien avec des racines chrétiennes quitte un camp de réfugiés au Soudan et la faim qui y règne pour atteindre Israël, le pays "où coulent le lait et le miel". Il s'y fait passer pour Juif et grandit dans ce pays en s'accommodant tant bien que mal avec cette identité fracturée. Le film de Radu Mihaileanu retrace la complexité des chemins migratoires et encourage à continuer à vivre malgré les fluctuation des contextes religieux et ethniques: une invitation à grandir spirituellement, à vivre et à devenir.

Les articles en ligne pour Va, vis et deviens :

Le prix dans la Section 'Forum international du jeune film', également doté de 2500 €, va à

Ratziti Lihiyot Gibor (Sur le front de l'objection*)

réalisé par Shiri Tsur (Israël, 2004)

Le film raconte l'évolution personnelle de six soldats israéliens qui, après de nombreuses années de service militaire, refusent d'effectuer leur service annuel dans des territoires occupés. Leurs témoignages permettent de comprendre comment la vision fondatrice de la tradition juive peut faire évoluer la pensée personnelle et les relations sociales.

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